13 Sept: Bestemmings-/Tientjescollecte
D.V. zondag 13 september wordt de halfjaarlijkse bestemmingscollecte, ook wel de ‘tientjescollecte’, gehouden.
Deze collecte wordt gehouden in de ochtend- en de avonddienst bij de uitgang als collecte 2, in plaats van de reguliere collecten voor de instandhouding eredienst en het onderhoud aan de gebouwen.
De opbrengst is bestemd voor de komende renovatie van het dak van de Dorpskerk.
Dorpskerk, Vloerverwarming
Afgelopen week is er flink doorgewerkt in de Dorpskerk.
Maandagochtend zijn een deel van de stoelen verwijderd en is gestart met het aanbrengen van de ondervloer en vloerverwarming.
Vanaf woensdag is de pvc gelegd en vrijdag zijn de stoelen weer teruggeplaatst.
Grote dank aan onze koster, alle vrijwilligers, Gert Baas, Willem van Berchum en de vakmensen van Paans voor hun inzet!
Het resultaat mag er zeker zijn!
Volgende week volgt deel twee, waarbij ook onder de overige stoelen dezelfde vloerverwarming en vloer wordt aangebracht.
Heilig Avondmaal in Goezate
D.V. zondag 6 september om 15.00 uur zal in Goezate voor onze beide wijkgemeenten en de gereformeerde kerk de viering van het Heilig Avondmaal plaatsvinden. Voorganger in deze dienst is ds. P. van der Schee.
Ook familie of de begeleiding van de bewoner van Goezate is van harte welkom om deze viering bij te wonen. Dat geldt ook voor gemeenteleden die niet (meer) in de gelegenheid zijn in de kerk het Heilig Avondmaal te vieren. Op verzoek kunnen deze thuis opgehaald worden. U kunt hiervoor bellen naar het telefoon nummer van de kerkauto.
CvK: ‘de Rentmeester’ nr. 7
Het College van Kerkrentmeesters (CvK) geeft met het blad ‘de Rentmeester‘ driemaal per jaar informatie en onderwerpen door die het College bezighouden en die men graag met de gemeenteleden wil delen.
De zevende editie van de Rentmeester (zomer 2026) met als bijlage het calamiteitenplan is nu te vinden op de startpagina in het hoofdmenu (rechtsboven) bij: Kerkrentmeesters/de Rentmeester’
CvK: Solidariteitskas 2026
Binnenkort zal er een brief of e-mail worden verzonden t.a.v. alle 18+ leden met een betaalverzoek voor de solidariteitskas 2026. Recent is landelijk bepaald dat het af te dragen bedrag is verhoogd met € 2,50. Daarom vragen wij om een bedrag van minimaal € 12,50 per 18+ lid. Indien u eerder een machtiging hebt afgegeven voor een automatische incasso dan wordt het bedrag van € 12,50 van uw rekening afgeschreven.
Van gemeenten voor gemeenten
De Solidariteitskas is ingesteld vanuit de gedachte dat gemeenten elkaar helpen en ondersteunen om levendig en krachtig in de wereld te staan. Niet alle kerkelijke gemeenten in Nederland hebben voldoende financiële middelen. Deze gemeenten kunnen een beroep doen op de Solidariteitskas van de Protestantse Kerk. Ook specifieke vormen zoals studentenpastoraat en dovenpastoraat worden gefinancierd uit de Solidariteitskas. We zijn er voor elkaar!
Kerken uit het hele land dragen een vast bedrag bij. Het deel van de hervormde gemeente Werkendam wordt afgedragen aan de Solidariteitskas. Het bedrag dat overblijft, is bestemd voor onze eigen gemeente.
We rekenen op uw solidariteit en bijdrage! Hartelijk dank daarvoor!
Het Woord aan De Werken en Merwede
Zaterdag 23 mei (2026) is er een nieuw boek verschenen over de geschiedenis van de Hervormde Gemeente van Werkendam.
Het boek beschrijft niet alleen de geschiedenis van de kerk en haar 43 predikanten, maar ook de omstandigheden in ons dorp en onze streek.
Er is aandacht voor de Reformatie, Spaanse en Franse bezetting, oorlogen, overstromingen, etc.
Naast veel tekst (ruim 400 pag.) zijn er ook ongeveer 400 afbeeldingen opgenomen in het boek.
De uitvoering van het boek is ongeveer A-4 formaat en met een harde kaft.
Al met al een heel aantrekkelijk boek en leuk cadeau!
Het boek is in eigen beheer door Chris Baggerman uitgegeven.
De opmaak is verzorgd door Boek Design uit Woudrichem, die bekend zijn door prachtige streekboeken.
Het is een beperkte oplage, bestellen kan via: c.baggerman@kliksafe.nl of tel: 06-19011002.
Het boek kost 40 euro bij afhalen en 45 euro bij verzenden.
CvK: Veiligheid voorop!
Aan kerkelijke gemeenten worden steeds meer eisen gesteld op het gebied van veiligheid.
Niet altijd het leukste onderwerp, maar wel belangrijk om geregeld te hebben.
Daarom is het goed om te weten dat we ons EHBO-protocol hebben herzien.
We willen u vragen deze door te lezen zodat u de procedure kent als er zich een calamiteit voordoet.
Veiligheid, een gezamenlijke verantwoordelijkheid!
De lege dorpskerk is een aanklacht…
De lege dorpskerk is een aanklacht tegen plaatselijke christenen
Er is een overvloed aan negatief nieuws. Het lijkt wel of we alleen daar nog maar in geïnteresseerd zijn. Creëert de vraag het aanbod of het aanbod de vraag…? Op kerkelijk gebied is het al het weinig anders. De ingrediënten voor doemdenken liggen in kerk en wereld voor het oprapen. Ze werken verlammend.
Een christen moet vooral wegblijven van die verstikkende mist van mismoedigheid. Daarom eerst wat mij de afgelopen tijd vrolijk stemde. Het Reformatorisch Dagblad schreef over christenen die in eeuwenoude leegstaande Friese kerken samenkomen en daar bidden om een opwekking, om een geestelijk reveil. Elke kerk die overtollig raakt en onttrokken wordt aan de eredienst, is er één te veel. Ik bedoel: gebouwen waar eeuwen achtereen de gemeente samenkwam. Soms al vanaf de middeleeuwen. Plaatsen waar de Bijbel geopend werd, waar de God van hemel en aarde werd aangeroepen, waar Zijn Naam werd bezongen, kinderen werden gedoopt, bruidsparen een zegen vroegen over hun verbond, het heilig avondmaal werd gevierd en de doden werden uitgedragen. Eenzaam en verlaten staan veel van deze gebouwen in het landschap. Het enige wat ze nog kunnen doen is met hun spits hemelwaarts wijzen, als roepen ze iedere voorbijganger toe te bedenken en te zoeken de dingen die boven zijn, waar Christus is… God zegene dit Friese initiatief.
Een tweede krantenbericht stemde me niet minder vrolijk. De Kamper Bovenkerk wordt weer gebruikt voor de eredienst, zij het slechts enkele keren per jaar, maar niettemin! De Hervormde Gemeente kwam te ruim in haar jas te zitten en vertrok na vierhonderd jaar uit dit beeldbepalende monument waarvan de geschiedenis teruggaat tot in de twaalfde eeuw. De Kamper Gereformeerde Gemeente (GerGem) vond er maandenlang onderdak tijdens de verbouwing van hun eigen onderkomen. Dat beviel zo goed dat besloten werd in de toekomst enkele keren per jaar de eredienst te houden in de Bovenkerk.
Er zijn in Kampen kerken te kust en te keur. Er werd in het niet zo grijze verleden wel eens spottend gesproken van “Gods snoepwinkel”. Laten de kerken die voortgekomen zijn uit de Afscheiding het voorbeeld van GerGem in Kampen volgen. Als de nazaten van de Doleantiekerken dat ook doen, wordt “de Sint Nicolaas” misschien weer iedere zondag gebruikt voor het doel waarvoor hij ooit verrees. Het zou kunnen leiden tot meer herkenning en erkenning van elkaar over kerkmuren en oude scheidslijnen heen. Zoiets gebeurt al in de Friese Wouden, waar hervormden, hersteld hervormden en christelijke gereformeerden elkaar weten te vinden.
Onlangs zei iemand tegen me: christenen vormen het enige leger dat continu op zichzelf schiet.
De Afscheiding en de Doleantie van de negentiende eeuw brachten niet wat ervan verwacht werd. Men scheurde verder door, op gevaar af te gaan leven bij deelwaarheden. De drie formulieren van enigheid, dezelfde belijdenis ten spijt. Te gemakkelijk scheidden de wegen. Een christendom dat tot op het bot verdeeld is, hapt gemakkelijker weg voor de duivel dan een sterk bolwerk van hoop, geloof en liefde. Onlangs zei iemand tegen me: christenen vormen het enige leger dat continu op zichzelf schiet.
“Buiten de Kerk geen zaligheid. Extra ecclesiam nulla salus”, sprak ooit bisschop Cyprianus van Carthago (derde eeuw na Chr.). Wie zichzelf de meest zuivere openbaring van Christus’ Kerk vindt, past deze uitspraak toe op zijn denominatie en hanteert een exclusief kerk- en waarheidsbegrip met eigen cultuur, stijl en gewoonten als de enige ware. Kerkisme in optima forma. Scheiding en bestrijding. Trouwens, het vuur van de eerste generatie, brandt nooit meer zo hevig in de tweede en de derde generatie moet uitgelegd worden waarom wij zijn die we zijn.
Nog wat. Wie pretendeert de Kerk der Reformatie in ons land voort te zetten, moet tenminste terugkeren naar de oude Dordtse Kerkorde. Toen die in 1816 in de Gereformeerde Kerken werd ingewisseld voor de Reglementenbundel was dat een breuk met het verleden. Is het gezocht te stellen dat de Vaderlandse Kerk uiteengevallen is in allerlei brokstukken…?
Woelige vernieuwingen die vooral vanaf de jaren zestig van de vorige eeuw over Kerk en Theologie rolden, zorgden voor verwarring en verstarring. De christenheid versplinterde nog verder, daarnaast dropen velen af, moedeloos of in de greep van secularisatie. Ze hadden geen boodschap meer aan de boodschap. Niet verwonderlijk, want wat was die boodschap nog…? Een horizontaal activisme.
De lege dorpskerk is een aanklacht tegen plaatselijke christenen
Intussen ontstond buiten de gevestigde kerken een bonte lappendeken aan geloofsgemeenschappen. Evangelisch. Charismatisch. Voor elk wat wils. “Gods snoepwinkel”, zeiden buitenstaanders van Kampen. Verwondert het dan nog dat eeuwenoude dorpskerken overbodig raakten? Niet omdat er op het dorp geen christenen zijn, maar omdat ze alle kanten opvliegen en -springen. Daar zit ook een missionaire kant aan. Wat is er te zien van de gemeenschap der heiligen? Van het “zie hoe lief zij elkaar hebben?” Ieder sprokkelt zijn eigen geestelijke behoeften bij elkaar op de “reli-markt”. Aan reli-shoppers en reli-grazers geen gebrek. Het gras bij de buren is altijd groener. Ondertussen is de lege dorpskerk een aanklacht tegen plaatselijke christenen. Hebben ze wel hard genoeg tot God geroepen? Op Hem gewacht…?
De decennia die achter ons liggen zijn getekend door kerkverlating. Grote groepen kerkleden hielden het voor gezien. Moe van alle vernieuwingsdrift, van lege preken en theologisch geneuzel. Geërgerd door dominees die bruusk en provocerend schopten tegen wat al dan niet heilig was. “Lege preken, lege banken.” Wie kan van Jezus Christus getuigen als Zaligmaker van zondaren, als de enige onder de hemel gegeven waardoor wij moeten zalig worden, zolang je niet zelf overtuigd bent van het heil dat alleen in Hem te verkrijgen is?
De kansen voor het christendom lijken te keren. Voorzichtigheid is geboden. Gebed nog meer.
Nestvervuilers kregen al snel ruim baan in de media en deden hun beklag. Hun boeken werden gretig gelezen. Daarna kwam er een generatie die van toeten noch blazen wist. Velen bleven over met een gat in hun bestaan. “Onrustig is het hart totdat het rust vindt in God”, wist Augustinus uit eigen ondervinding.
Onderzoekers constateerden onlangs onder jongeren hernieuwde belangstelling voor religie. Na alle vage esoterische hypes, lijken de kansen voor het christendom te keren. Voorzichtigheid is geboden. Gebed nog meer.
Let op de kleine dingen. Misschien een wolkje als “eens mans hand”. Voeg daarbij de mensen die zich geroepen weten zending te bedrijven, niet ver weg, maar in eigen land. Ze maken er hun dagwerk van om te gaan in de heggen en de steggen, om te redden die “ten dode wankelen”. Moet niet ieder christenmens een leesbare brief van Zijn Meester zijn…? Zout en licht…? Niet omdat het moet, maar omdat we niet anders kunnen vanwege een vuur dat de Geest ontstoken heeft. Pinkstervuur. En de Geest kan wel eens in andere wegen leiden dan in onze geijkte en vertrouwde paadjes.
Bid alleen en samen om een nieuw reveil. Bid dat God zoekende jongeren en verstokte ouderen in het hart grijpt. Bid om zelf een helder licht te mogen zijn, een leidsman voor blinden en dolenden, opdat ze niet voor altijd verdolen.
Ds. J. Belder is emeritus-predikant binnen de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).
CvK: Veilige Kerk en VOG’s
Binnen de PKN is veel aandacht voor het creëren van een Veilige Gemeente. Een onderdeel van een Veilige Gemeente zijn de vertrouwenspersonen die wij al enige jaren geleden hebben mogen aanstellen. Zij zijn onafhankelijk en uw aanspreekpunt voor vragen, vermoedens of meldingen. Zij bieden ondersteuning en kunnen proactief handelen bij vermoedens van bijvoorbeeld misbruik. Zij zijn hiervoor opgeleid en beschikken over protocollen vanuit de PKN waarin wordt voorgeschreven hoe te handelen.
Bij een veilige omgeving horen ook ‘Verklaringen Omtrent het Gedrag’ (VOG) die per 1 juli jl verplicht is voor bepaalde vrijwilligers namelijk;
– Alle ambtsdragers
– Iedereen die namens de gemeente pastorale taken uitvoert
– Vrijwilligers die (bege)leiding geven aan of herhaaldelijk alleen
zijn met minderjarige of kwetsbare personen
– Vertrouwenspersonen
Er is een lijst opgesteld met welke vrijwilligers dit zijn en we gaan voor al die 140! vrijwilligers een VOG aanvragen. Dat moet helaas stuk voor stuk. Een intensieve klus dus waarvan iedereen die het betreft ook vooraf nog een mail met toelichting ontvangt op het ons bekende emailadres.
Heeft u nu al vragen? Schroom niet en stuur een mail naar secretariaat@hervormdwerkendam.nl.
College van Kerkrentmeesters
CvD: verzamelen voor “Kerk in Actie”
Samen met de Maranathakerk willen wij ook de volgende artikelen weer gaan inzamelen in de Biesboschkerk en de Dorpskerk. Postzegels: ook in albums of schriften zijn welkom. Enkele kaarten, dubbele kaarten, geboortekaartjes, kaarten van Anton Piek, Rien Poortvliet, KNRM, handgemaakte kaarten enz. Oud en nieuw geld, zowel munt als briefgeld. Ook muntenalbums en muntenboekjes zijn welkom. Sigarenbandjes, mobiele telefoons, cartridges in alle soorten en maten. I-Pads, tablets, handscanners, alle aanwezige informatie wordt veilig en kosteloos verwijderd.
Soms komen er artikelen binnen, die niet op de lijst staan, wat dan toch geld oplevert.
U kunt er zeker van zijn dat er veel mensen geholpen worden, met het geld dat we ontvangen na verkoop van alle opgespaarde artikelen. De landelijke opbrengst in 2024 was € 25.961,60 en dit bedrag wordt besteedt aan “Kerk in Actie”! Het is echt geweldig dat er zoveel opgespaard is.
Spullen kunnen in de grote doos in de hal van beide kerken gedeponeerd worden, lege cartridges worden in een aparte afvalbak ingezameld. Helaas worden er geen pennen en viltstiften meer ingezameld.
Het College van Diakenen.